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[图文]07/11/25 熊猫计划2 --“深冻-2007 (2007-11-23 23:34:51)

 

 

07/11/23 熊猫计划2

以下来源于公开资料分析,仅代表个人观点和看法,不作证实,如涉及敏感,请技术处理。

  黄金的问题在局部和整体表现的作用是完全不同的……:)对于某些煤体所说的,我们的黄金产量将跃居世界第二,大家还是谨慎对待,我们的黄金有多少,当然是国家机密……我要说的时我们的黄金储备和我们的国家地位时极其不向称的,这和我们在经济领域的主动权的使用成正比,怎么看,不用我多说了吧……我们说过国家会为最大限度的保护各位的财产而努力,国家在资源有限的情况下为社会提供一定黄金让群众购买正时这一考虑……因此就会出现有趣的现象,有极力鼓吹大量购买的,也有反对购买和储备黄金的,呵呵……其实这种论调的目的都是一样的,他们非常清楚黄金流向中国意味着什么……鼓吹短期大量购买的,时为了抬高金价,增加我们的累积成本,反对购买和储备黄金的,是为了夸大虚拟经济和某种货币的作用……毋庸质疑,我们现在是某种游戏的参与者,不管被迫还是主动,只要主导权和游戏制定权不在我们手中,我们就是在被残酷的掠夺……因此黄金对某些势力是极其敏感的,接着这股热,甚至想参与中国黄金矿的开发,呵呵,这是为什么,大家应该都看的明白吧……外来黄金的流入和逐步累积黄金是势转移的一种形式,增长的幅度是有科学比例的,当达到某各点的时候,这个世界就会发生些什么了……我们已经从新闻上看到了,黄金白银由境外向国内走私的数量已经增加了,我们也要善于利用所谓的“市场经济”吗,呵呵,大家很快就会发现,有些人对打击这些东西比打击毒品还积极,更会主动合作……这又是为什么呢?呵呵前面我已经说国了,黄金对国内还是国外都是很好的试金石……一试就灵……

   对于中亚和世界局势,呵呵,这两天没什么说的,一切都在按我们讨论的发展。呵呵,听说最近拣了艘船,:)好东西多多了,慢慢捞……提供大家几条新闻,大家自己分析吧

   巴基斯坦军方11月21日证实,巴安全部队过去两天内在西北边境省斯瓦特河谷地区的行动中,成功地清除了武装分子的一个主要据点,并打死40名武装分子。关于斯瓦特有人说,斯瓦特就是《山海经》中提到的“沃之野”和“都广之野”,是“鸾鸟自歌,凤鸟自舞,百兽相与群居”的人间仙境。我请大家另看一篇文章,就会明白这一地区和我们这个民族的关系了;同时大家也可以看出,对方的意图是什么,在该地区争夺十分的激烈……这个地区我们讨论过的,大家想想那条通道和坐标,呵呵……

   在我们称为“血染的山谷”的中巴友谊公路,在这冰封雪冻的应该封关季节,界碑国门间可谓“车水马龙”……:)

   11月21日“雪龙”号进入一级戒备状态,船上武装小组在船尾进行了实弹演习。为了防“海盗”,雪龙船此次南极之行携带了冲锋枪、机枪、手枪和近万发子弹。估计还有120的火箭筒和防空、反坦克导弹,KA也上舰了,呵呵,难道建考察站也要抢滩登陆?:)毛子去的戴的装备也不少,两西装甲车都有,还有IL76支援……那是个什么地方啊,看来对方真是什么手段都要使了啊……嫦娥的照片也快公布了,呵呵……从深海到深空……

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ZT:斯瓦特:莲花生大师的故乡 

   有人说,斯瓦特是东方的瑞士;有人说,天堂掉落了一角,落到地上便是

斯瓦特;有人干脆说,斯瓦特就是第七重天。还有人说,斯瓦特就是《山海经

》中提到的“沃之野”和“都广之野”,是“鸾鸟自歌,凤鸟自舞,百兽相与

群居”的人间仙境。总之,斯瓦特是一块得天独厚的美丽地方。
  斯瓦特不仅是旅游胜地,还是佛教的圣地,是犍陀罗艺术的摇篮。中国古

代高僧法显、惠生、玄奘、慧超及和使节宋云、王玄策等都来到这里朝圣。斯

瓦特的高僧大德和使臣也络绎不绝前来中国传教,通好。
  斯瓦特在佛教密宗经典的“二十四圣地”中名列第三,是密教中的空行女

之国,是收藏密教最高深经典之处,并且是藏传佛教祖师之一莲花生的故乡,

因此,这里也是藏传佛教信徒的向往之地。邬坚巴·仁钦贝等许多大师,也不

惮辛劳,长途跋涉,到斯瓦特朝拜。

喀喇昆仑公路

玄奘笔下的瞢揭厘城 
  现在的斯瓦特是巴基斯坦西北边境省的一个县,但历史上的斯瓦特,其疆域

要广阔得多。斯瓦特呈狭长的形状,以山地为主,平原较少,斯瓦特河贯流其

间。斯瓦特河发源于北部的卡拉姆雪山,朝西南方向穿过整个斯瓦特河谷,最

后汇入喀布尔河。斯瓦特河下游的谷地较宽,中上游狭窄,河谷两边都是山地

。北部是一片崇山峻岭,被称为Swat Kohistan,音译斯瓦特科希斯坦,即斯瓦

特山地。最高峰法勒克西尔峰(Falaksir)高6259米。河谷南部是伊勒姆山,

海拔较低(2811米),四季绿意盎然。
  斯瓦特四季分明,春、夏两季雨水充沛,冬季有雪。斯瓦特河及其众多的

支流,以及无数的溪涧、湖泊、泉水,提供了丰富的水源。斯瓦特夏季炎热,

但较其他地区的酷暑而言,是十分宜人的了。冬季,因四周高山为冰雪覆盖,

颇为寒冷,但较之斯卡杜等地,好得多了。
  斯瓦特的山地有茂密的松树、杉树、雪松,森林中有各种野生动物和禽鸟

。在古代,还有虎、豹、熊、狼、野猪、鹿等。不过现在除了山羊和豺狗外,

其他野兽已经很罕见了。斯瓦特还出产高质量的祖母绿,山谷森林盛产各种药

草,还有蜂蜜。当地出产桑椹、梨、苹果、橙、桔、李、桃等水果,核桃和软

枣尤为著名。斯瓦特还是花的国度,水仙尤多。特别是佛教古迹周围的地方,

被称为水仙之地。
  斯瓦特河流众多,土地肥沃,宜农宜牧。除水稻外,还种植小麦、荞麦、

黍类和油莱。
  斯瓦特风光秀丽,物产丰富,自古便是各地旅行者向往之处。宋云(敦煌

人,北魏时期著名僧人)称那里“北接葱岭,南连天竺,土气和暖,地方数千

,民物殷阜,匹临淄之神州,原田,等咸阳之上土。”他还称赞那里“土地肥

美,人物丰饶,百谷尽登,五果繁熟,夜闻钟声,遍满世界。土饶异花,冬夏

相接,道俗采之,上佛供养。”玄奘也盛赞斯瓦特“山谷相属,川泽连原……

林树蓊郁,花果茂盛。寒暑和畅,风雨顺序。”
  赛杜谢里夫和明高拉是斯瓦特一对姐妹城。赛杜谢里夫是斯瓦特的首府,

而毗邻的明高拉是交通和商业的中心。考古学家们在明高拉发掘出城市和佛寺

遗址,认为这里很可能就是玄奘记述的瞢揭厘城的所在地。玄奘称,“其王多

治瞢揭厘城,城周十六七里,居人殷盛”,是古代斯瓦特的首府和佛教的中心

法显游历的乌苌国 
  考古发掘证明,斯瓦特的人类文明至少可以追溯到公元前3000年。
  在公元前1500—1000年间,印度最古老的经典——《梨俱吠陀》中第一次

记下了斯瓦特河的名字。在《梨俱吠陀》中,斯瓦特河被称作Suvastu,本意为

“白水”,汉文音译为苏婆伐堵或须婆私堵。当时流传着一首诗赞颂了斯瓦特

河流域的肥沃和当地人纯朴慷慨的诗:
沙耶婆,这众多礼物的慷慨施主,
  将一匹强壮的骏马为我赶到须婆私堵的渡口,
  他还送给我二百一十头牛。

   在梵文中,斯瓦特被称作Udyana(Uddiyana),意为花园,汉译乌苌、乌

长、乌场、乌仗那、邬坚、乌金,等等。《摩诃范季本生经》就提到斯瓦特河

谷有一个Uddiyana县,那里出产的羊毛毯非常著名。
  佛教盛行的时代及佛教艺术是斯瓦特历史上的光辉篇章。法显、宋云、玄

奘、慧超等中国高僧和使节见证了这一光辉时代。他们的记述,以及中国历代

史书的记载,为斯瓦特的历史提供了宝贵翔实的材料。
  法显于5世纪初游历乌苌国时,见那里“佛法甚盛”,“凡有五百僧伽蓝,

皆小乘学。”尽管佛祖释迦牟尼并没有亲自到过斯瓦特,但在佛教传说中,佛

祖不仅到过那里,还在那里大显神通,降伏了给斯瓦特河带来洪水的恶龙——

阿波罗逻龙。佛本生经中的一些故事,也发生在这里。在斯瓦特,几乎处处都

有圣迹。法显见到的,就有佛足迹、佛祖晾衣石、度恶龙处,以及佛祖为菩萨

时割肉贸鸽的地方。法显还在乌苌国夏坐。宋云和惠生到乌苌国时,那里已是

大乘教之中心。他们在那里巡礼了龙王寺、陀罗寺、笼盖佛祖足迹的佛塔等多

处圣迹,还在佛陀投身饲饿虎的遗迹处建立佛塔。回国时,还携回了170部佛经

,均为大乘妙典。宋云之后,玄奘详细记述了众多的佛教圣迹,如忍辱仙遗迹

、如来足迹、如来濯衣石、摩诃伐那伽蓝、摩愉伽蓝、上军王堵波,等等。
  斯瓦特诞生了许多佛教大师,也有多人来中国传教。其中,那连提黎耶舍

(Narendrayasas,490—589)的经历颇具传奇色彩。他活到一百岁,经历了三

个皇朝——北齐、北周和隋朝。他于北齐天宝七年(556)来到邺城,受到北齐

文宣帝的礼遇,翻译佛经,兴建寺院,十分风光。后北周取代了北齐,皇帝是

反对佛教的,大举毁佛,那连提黎耶舍不得不改著俗装,潜伏民间避难。隋朝

兴起后,隋文帝又是信奉佛教的,那连提黎耶舍再次受到皇帝礼遇,继续译经

,又风光起来。
  斯瓦特最有名的人物是密教大师莲花生。公元751年,应吐蕃赞普赤松德赞

之请,入藏传播密法,从而开创了西藏的喇嘛教。
  到了唐朝,斯瓦特受到了来自大食的威胁。面对大食的威胁利诱,乌苌国

不为所动。为此,唐玄宗特地给予表彰,遣使册封那里的国王。但到13世纪,

当西藏高僧邬坚巴·仁钦贝去那里朝拜时,情况已发生了根本的变化。仁钦贝

(1230—1309)是我国西藏主巴噶举派的著名喇嘛和大学者,也是一位伟大的

旅行家。他因为去过邬坚而被称作“邬坚巴”,即“邬坚人”或“乌仗那人”


  随着岁月的流逝,以及后来一次又一次战争,终于使辉煌了许多世纪的佛

教完全消失,只剩下若干遗迹供后人凭吊。

 

中国人在巴北部地区首府吉尔吉特时,受到当地人民的热烈欢迎


斯瓦特国王 
 有迹象表明,斯瓦特与中国的交往可以追溯到遥远的古代。那里的出土的新

石器时期的文物,与远在黄河流域的仰韶文化颇为相像。中国仰韶文化中的两

种器物,即钻孔的半月形石刀及玉珠,也见于斯瓦特地区的新石器文化发现物

中。意大利考古学家乔治·斯特科尔(Giorgio Stacul)提到了在斯瓦特山谷

发现的碧玉制品、有孔石斧和发夹。他特别提到一块玉制的逗号形状的垂饰,

认为其原型出自中国北部的新石器文化。他还指出发夹上的珠子的形状表明是

商朝通用的一种类型。

  除众多佛教僧侣的往来外,斯瓦特与中国官方也有着古老而密切的往来。

据我国史籍记载,北魏景明三年(502)、永平三年(510)九月、永平四年

(511)二月及冬十月、神龟元年(518)秋七月,乌苌国都曾遣使朝贡。宋云

518年的出使,应是对乌苌国遣使的回访。宋云是一位出色的外交使节,他会见

了斯瓦特国王,向国王介绍了中国的历史和文化,引起了国王对中国的仰慕与

向往。后来,正光元年(520)五月和正光二年(521)五月,乌苌国又遣使朝

贡。

  在唐代,贞观十六年(642),乌苌王达摩因诃斯遣使者献龙脑香,《达摩

贡方物献表》至今仍保存于《全唐文》中。贞观二十二年(648)正月,乌长又

遣使朝贡。开元八年(720)四月,唐玄宗还遣使册立乌长国王,赐彩缎二百段

  唐代以后,由于多种原因,斯瓦特与中国的往来少有记载,但前往该地朝

拜的西藏高僧颇多,藏文典籍对此有不少记载。
 
斯瓦特博物馆:佛陀的脚印 
  斯瓦特博物馆是斯瓦特的标志,那里的藏品,浓缩了斯瓦特古老悠久的文

明。
  参观博物馆是主要行程,进入博物馆正厅,最引人注目的就是放在正中的

佛足印石。这是一块黑色的巨石,已裂成两半,上镌大足印一双。汉文史籍对

佛足印石的记载,以斯瓦特的佛足印石为最早,记载也最多。佛足印石本在斯

瓦特河上游的迪拉特村,后移至此,成为博物馆的镇馆之宝。正厅中摆放的精

品,还有三尊石雕佛像,3世纪的浮雕佛像和7—8世纪的金刚波尼浮雕,都是从

斯瓦特各处佛教遗址移来的。

   除正厅外,博物馆还有7个展厅。其中G—1展厅展示了各种石器、陶器、

陶偶、骨针、骨串珠、青铜箭头、铁矛头、铁针,等等,还有骨灰瓮。这些文

物的年代,从公元前3000年至公元前600年不等,充分反映了斯瓦特的古老文明

  馆内最丰富的是佛教艺术品,占了三个展厅,各种佛教艺术珍品应有尽有

。最有特色的是石板浮雕,内容丰富,不仅有堵波和各种柱式,还有从摩耶夫

人入梦、佛陀降生、学步、上学、比箭、沉思、出家、布道,涅、直至使者向

各地分送佛舍利的全套佛传故事。展厅中的石雕像和灰泥塑像,不仅有表示各

种手印的佛陀像和佛头,还有弥勒佛、观世音菩萨、金刚波尼、般遮迦与哈哩

帝像。

  G5展厅中展示了公元前4世纪至公元9世纪的世俗文物,有各种古币、箭头

、矛头、斧头、刀、手镯、铜镜、油灯,有各种项链、戒指和石雕首饰盘。此

外,还有红陶玩具,有人偶,也有动物。其中有一套公元前4世纪的红陶人像模

具,极为精致。

中国承建的巴基斯坦斯瓦特河上游的引水及隧道工程于1998 年底竣工,

可灌溉巴基斯坦北部约12 万公顷农田

 

 斯瓦特有许多佛教遗迹,大量遗迹分布于以明高拉为中心的斯瓦特河两岸,

一部分分布于斯瓦特河上游地区。保存比较完好的有布特格拉1号(Butkara I

)、布特格拉3号、赛杜堵波”(Saidu Stupa)、巴利格拉姆堵波、莱奥本尔

堵波、欣格尔达尔堵波(Shingardar Stupa)等数十处。因时间有限,我只参

观了很少几处。
  首先去的是离博物馆最近的赛杜堵波。从遗址看,这里的主要建筑是一座

寺庙和一座堵波,分别建在两个平台上。遗址的庙宇部分长36米,宽32米,其

平台比堵波的平台高3米。庙宇中间是院子,东西两侧各有10个小房间,南面也

有房间。遗址西南角有一个较大的房间,可能是会堂。遗址的堵波部分在庙宇

西边,有一个主堵波,其基座长21米,宽20米。在主堵波的西面和东西两侧,

有许多小堵波。专家们根据出土文物及钱币,认为寺庙和堵波的年代大约为公

元1世纪至5世纪。通过遗址规模和斯瓦特博物馆中珍藏的物品,可以想见当年

的兴盛景象。

  布特格拉1号也很近,步行便可抵达。这是一处规模很大的堵波遗址,中间

是一座大堵波,周围有许多小堵波和僧舍,北边有一处颇大的建筑。从考古学

家们绘制的平面图来看,各种建筑密密麻麻。考古学家称,大堵波经过5次修建

,其建筑也相应分为5个时期,从遗址可以看出自公元前3世纪至公元10世纪间

砖石建筑的风格演变过程。大堵波中间部分的直径达11.44米,外围部分有好几

层,显然是后来修建所致。这里发现了大量佛陀、菩萨和金刚波尼的雕像,以

及佛本生故事和佛传故事的浮雕。有些已被移走,有的尚存残像。多年前我在

当地出版的画册中看到一座石兽雕像,对此印象很深。这次看到了石兽的原物

,但甚矮小,不似原先想象中的那么高大威猛。我还看到一块绿色片岩石板,

中间有孔,应是堵波上伞或相轮的残余。

  根据从布特格拉1号出土的公元前3世纪的钱币,以及碎陶片上雕刻的

Dharmarajika的字样,有学者认为这是阿育王下令建造的珍藏佛陀舍利的堵波

之一。从形制上着,布特格拉1号堵波没有基座,更接近于塔克西拉的达摩罗吉

卡堵波。

  布特格拉1号的旁边就是布特格拉2号,是一处古代墓葬遗址,发掘后已经

回填,地面已辟为菜地。
  布特格拉3号就比较远了,在一座小山上,旁边有一条季节性溪流。这里颇

有特色,是一处小堵波遗址。遗址长54米,宽48米,年代从公元前2世纪至公元

7世纪。考古学家说,这里最值得注意的是6个地下佛殿,每个佛殿都由一个门

廊和后面的洞窟组成。我看到3个保存较为完整的小堵波,均建在洞窟内。但洞

窟的顶已无存,洞窟壁也已损坏。

  值得一提的是欣格尔达尔堵波。据说,这就是玄奘记述的上军王堵波。《

大唐西域记》称:“昔如来将寂灭,告诸大众:‘我涅后,乌仗那国上军王宜

与舍利之分。’” 佛祖寂灭后,上军王到得晚了些,受到他人轻鄙,差一点分

不到佛舍利。后“天人大众重宣如来顾名之言”,上军王才分得一份佛舍利,

持归本国。据说上军王以大象负舍利归,走到这里,大象倒地死去,变成石头

,上军王就在旁边建起了堵波。在斯瓦特,这是一座保存较为完好的堵波,但

顶部的竿和伞已无存。堵波基坛呈正方形,长宽均为79米,但已遭破坏。堵波

用石块砌成,高27米,上部经过维修。
  斯瓦特还有岩刻大佛,位于贾汉阿巴德村附近的山上。1996去的时候,我

在斯瓦特博物馆工作人员哈迪汗陪同,前往瞻仰。那里不通公路,汽车只能远

远的停在公路上。我们步行走过田畴,来到山脚下,再沿着羊肠小径上山。途

中处处可闻潺潺的流水声,又值梨花盛开,景色极美。但爬山颇不易,到大佛

底下时,己是大汗淋漓、气喘不止了。由于佛像雕于山崖上,保存较为先好。

佛像高7米,坐在一个高高的基座上。据考证,该佛像可能雕于公元7—8世纪。

尾声:雨雪卡拉姆 
 当地有句俗话:“到了斯瓦特而没有去卡拉姆,就像嘴唇已经沾到了酒杯却

没有品尝美酒。”从我住得地方到卡拉姆,路程仅100公里,当天即可返回。因

此,在斯瓦特访问的第二天下午,我就准备去卡拉姆一游。

  卡拉姆是斯瓦特额上的明珠。乌特洛特(Utrot)河与乌苏(Ushu)河在此

合流,成为斯瓦特河源头。卡拉姆谷地地势宽广,呈卵圆形。周围群峰耸峙,

一片冰峰雪岭的壮丽景色。主峰法拉克西尔峰海拔6259米,终年积雪,晶莹璀

璨。众多的溪涧、湖泊和泉水,使卡拉姆谷地更添秀色。斯瓦特河上源就是玄

奘记述的佛祖收伏阿波逻罗龙王的地方。玄奘盛赞那里的雪景,称“春夏含冻

,晨夕飞雪。雪霏五彩,光流四照。”
  我们到达的当天夜里,天空响起了雷声。可能是在山谷中的原因,雷声特

别响亮,但并没有下雨。因此,我在日记中只写下了“是夜雷声甚巨”几个字

  我很担心天气变化影响我的计划,但第二天早晨起来一看,却是天高云淡

,阳光灿烂,没有丝毫变天的迹象。

   我们八点钟准时出发,沿斯瓦特河向北行进。但离开赛杜谢里夫后不久,

便淅淅沥沥地下起雨来,天色也变得非常阴沉。雨下下停停,我们冒雨前行,

不一会儿,便到了小镇巴林。我们在这里停车喝茶。
  巴林镇距赛杜62公里。巴林也是这一片较为宽阔而美丽的河谷地带的名称

。好几条支流在这里汇入斯瓦特河,此外还有许多瀑布和湖泊,处处都是赏心

悦目的地方。可惜,晦暗的天气使我们无法欣赏这里的美景。
  从茶馆出来,我们继续驱车前进。海拔不断升高,峡谷两边的山也更高了

。天气也更坏了,大雨如注,随后,雨中便夹杂着雪花和冰珠,打在车身上,

铿锵有声。
  3月底的斯瓦特,积雪尚未融化。有的地方,冬季积雪和雪崩造成的冰川,

从山上一直泻入河中,冰川的末端直抵水面。还有一段公路,完全被雪崩掩埋

,积雪像小山一样。当地人用人力从雪中开辟出一条窄窄的通道,供小型车辆

行驶。我们的车就从这窄道中通过,两边都是高高的雪墙。
  当我们赶到卡拉姆镇时,天上下起了鹅毛大雪,天地一片混沌。再往前走

已经没有意义了,随后便驱车返回。
  要欣赏卡拉姆的景色,最好是在夏天。当巴基斯坦大部分地区都处于流金

烁火的酷暑中时,到卡拉姆欣赏雪山,无异是进入了天堂。这一次,我们没有

看到雪山美景,却看到了笼罩天地的大雪,也算不虚此行,为我的斯瓦特之行

划上了一个圆满的句号。
 

 

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目前公布的这则最新资料有助于各位伙伴了解我们曾经讨论过的内容……

美军在南极研发电磁和气象武器抢占资源(组图)
http://www.sina.com.cn 2007
年11月25日 08:38 国际在线-世界新闻报

 

  本报特约记者 曾阳

  

日前,美国的C-17“环球霸王”战略运输机完成了飞往南极的“深冻-2007

”飞行任务。

  据美《空军时报》报道,驻扎在华盛顿州麦科德空军基地的第304远征空运

中队的机组人员,从8月中旬开始驾驶着C-17运输机向南极的麦克默多考察站提

供人员和物资补给。实际上,美军大型运输机向南极洲的科考队伍提供后勤支

持早在1955年就已经开始,此后美空军的运输机都在每年七八月当地冬季的时

候飞临南极上空。

  美军飞机忙着飞南极

  据执行过此种飞行任务的美空军飞行员介绍,在飞行过程中,遭遇到的最

大挑战就是低温严寒。冬季时,南极的气温保持在零下40摄氏度左右,还常伴

随有大风天气,这对飞机发动机的性能以及空乘人员的驾驶技术提出了很高的

要求。而美空军方面常年坚持此项飞行任务,除支持国家的科考活动外,更重

要的是对部队进行恶劣气象条件下的训练,特别是随着美空军提出“全球到达

、全球打击”的战略之后,这种飞越南极的训练活动就具有特别的意义。军事

观察人士指出,除了公开透露的信息之外,美军如此重视南极地区,还有一些

其他方面的重大考虑。

  美国的南极项目是世界上惟一一个以军人为主的极地项目。最新资料披露

,尽管“极地计划办公室”挂在美国国家科学基金会的旗下,但美国南极活动

相当一部分是由美军实施。

  美军染指南极已久

  美国对南极的军事介入最早可以追溯到1839年。海军上校查尔斯·威克率

第一支美国海军探险队进入南极水域。1929年,美国海军上将理查德E·比拉德

在小美国岛建立第一个海军基地,开始对南极大陆腹地展开探险,并且首度飞

越南极。第二次世界大战结束后,比拉德上将悄悄实施了“跳高行动”,将南

极海岸线全都测了个遍。1948年,美国海军指挥官费恩·罗尼实施代号为“深

冻I”号行动,对南极大陆110万平方公里的土地实施拍照,为未来的科考行动

选择合适的登陆地点。

  1959年是美国对南极军事行动决定性的一年:艾森豪威尔总统秘密指示美

国国防部,在南极设立常年有人的“科考站”对“保证美国在南极大陆的外交

政策与国家安全利益”至关重要!美国在南极常设基地由此而来,并由此决定

美军在美国南极“科考行动”中唱主角的地位。

  据《今日美国报》透露,在南极大陆的美军空中能力十分强大。这支空中

力量主要由纽约州空中国民警卫队第109空运联队和太平洋空军第13航空队南极

支援特遣队组成。2005年,经五角大楼特批,太平洋空军专门组建了隶属第13

航空队的南极支援特遣队。该部常驻新西兰,专门负责空军战机飞往南极的行

动。

  当然,由于《南极公约》规定任何国家都不得在南极大陆驻军,因此,驻

南极的美军自然不能打出正规军的旗号,而由国民警卫队来承担,并将指挥权

归到美国国家科学基金会的科考项目极地办公室的旗下。

  研发电磁和气象武器

  在美国的“星球大战”计划中,有一种新型武器“电磁武器”的研究开发

项目。目前,美国开发研究的电磁武器种类已经不少,南极地区特殊的地球磁

场条件,成为美军用来进行电磁武器研究的一个重要区域。

  此外,美军还很有可能在南极地区进行气象武器的研究。早在20世纪50年

代,美国军方就在一份研究报告中明确提出了“气象控制比原子弹还重要”的

观点。美政府还在佛罗里达州坦帕湾空军基地建立了“麦金莱气候实验室”,

用以开发气象武器。

  美军先后投资的气象研究项目包括制造地震的“阿尔戈斯计划”、制造雷

电的“天火计划”和在飓风周围实施人工降雨以改变风暴方向的“暴风雨计划

”等。美国空军和海军曾出资在美国阿拉斯加半岛的加科纳建成“高频有源极

光研究计划”试验基地。今年3月,美国陆军战争学院又举办了一次名为“全球

气候变化对国防安全之影响”的研讨会。另据报道,近年来,美国军方高层人

士还在不同场合称,到2025年左右,美国航空航天部队将能够在战场上控制气

象。

  南极地区是影响地球气候的一个重要地区。地球极地仿佛是两个环闭地磁

源,控制着全球性的气候运变,它又是气象要素的重要行为活动基地,无论是

大气环流,还是气候变迁,均与其有着直接的关系。一方面,由于宇宙场、地

磁场和环闭地磁场的相互作用,使得环闭磁场发生着频繁的运变,使大气环流

的频变产生成为必然;另一方面,由于地球各地区电磁波动的频繁发生,便产

生了区域性能级差异的频繁形成,从而又反过来影响极地气候。因此,这里是

观察和研制气象武器的极佳实验场所。

  瞄准南极的丰富资源

  美军运输机如此频繁地“光顾”南极,除了军事训练的考虑外,背后更在

意的可能是南极的资源。在七大洲中没有哪个洲像南极这样“从头到脚”处处

是资源,而且资源量常常要以天文数字来计量。有观点认为,南极石油储量达

千亿桶之多,天然气达5万亿立方米,南极地区面积巨大、冰盖厚达数千米、自

然环境恶劣,导致到目前为止人类对南极到底蕴含多少资源知之甚少。

  但就目前科考人员已掌握的资料,在南极蕴含着铜、铁、铅、锌、金、银

、锡等数十种矿藏、大规模油气田数百处。一些地质学家声称,南极蕴藏着世

界最大的铁矿,其储量初步估算可供全世界开发利用200年。此外,南极还有着

世界最大的煤田,估计储量超过5000亿吨。但它们还算不上是南极的能源大户

,南极最具代表性的地下能源是冰盖之下和周边海底中的可燃冰,是能够替代

石油或煤炭的清洁能源。

  因此,美国频繁动用军事力量来对科考活动进行支持,一方面是为了加强

对南极资源的勘察;另一方面,也是为了在必要时能够快速对南极地区进行军

事干预。
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那个河南发现得炸弹看着象时一种两用手榴弹,好象缺了尾管,可以发射和手掷得,很象82式那个系列里得……最近挺热闹得,主子要发动几场战役,国内得怎么能不配合呢……HW要他们把不该拿得东西还给人民,怎么就心不甘了呢,那本来就不是他们得……商和利,欲望啊……大家不要以为08年有奥运就不会发生什么,要发生就是大事,奥运算什么,你以为别人就想让你办好奥运?他得代言人得不到利,他会乐意?早就说过了,既然起了油锅,这锅菜,里外都得炒一遍,那才太平……
看到网上由说中国轰炸机得,也凑个热闹,呵呵,逆火未必叫H10,这个飞机我们应该有一部分,比他大一号得都有,但未必考虑将他们加入现役序列,只作为应急备份机,这个我们和毛子应该有协议得,如果需要,沿海出现几个师,大家不要奇怪,前面我们说过得,和平使命2007时得俄远程航空兵得演习就和此有关,国际政治往往时系统性对抗,逆可以点火,可火什么时候灭,火烧到哪里,却不由你,所以考虑和准备得东西要深远得多……呵呵,相反我认为这说明H8H9有了很大进展……他们得一种我之前已经说过,大家可以参考暗剑得外型,和他类似,其中一种使国际合作得产物,已经有很多年了,总之TU22并不符合我们得胃口……我们飞机得一个考虑点应该就是能飞跃北极,轰炸某国本土……还有就是我们和对方完全不同的跨越式作战理念……